Ao exigir a prisão, por até quatro anos, do comprador e do vendedor de voto, a legislação eleitoral evidencia a nocividade desse delito para a coletividade. É, como se numa disputa pelo título de um campeonato, com o estádio lotado, um jogador fizesse o gol da vitória com a mão, enganando o árbitro. Ninguém o perdoará pela fraude. Carregará para sempre a fama de trapaceiro, indigno do respeito dos torcedores que amam o futebol.
Um gestor que rouba, jamais terá compromisso em disponibilizar saúde pública à altura da necessidade do povo. Desviará parte expressiva das verbas, maquiando sua gestão para passar a impressão de que não subtraiu indevidamente todo o dinheiro ao longo de sua gestão. Pobre povo que convive com um slogan tão patológico. Investe no poder líderes que destroem sonhos e esperança, agravando o sofrimento da comunidade sem consciência da sua malignidade.
O grande desafio para essa geração é qualificar seus agentes públicos para cultivarem o apreço pela liberdade, que consiste no direito de dizer ao governante aquilo que ele não deseja ouvir. É buscar estimular, em cada pessoa investida no poder, o engajamento permanente para o respeito aos princípios constitucionais da legalidade, impessoalidade, moralidade, publicidade e eficiência.
Cearenses de Tianguá, Tauá e Messejana, que trabalham na educação pública de países como Alemanha e Coréia do Sul, não se cansam de destacar a isonomia assegurada a todas as crianças a partir da disponibilização do ensino fundamental de qualidade para todos. Na sua qualidade, reside o início da largada para a redução da desigualdade social. Não deixa de ser surpreende e invejável a informação dessas pessoas de exercerem o magistério, em escola pública, frequentada pelos filhos de autoridades da maior expressão em suas cidades.
No dia 31 de outubro, derrotado em batalha contra as forças imperiais, Tristão foi assassinado e o seu cadáver vilipendiado, acabando por ser sepultado na capela de Santa Rosa (hoje Jaguaribara).
Sílvio Santos, um empresário bem-sucedido, gerador de empregos, tentou ser presidente do Brasil e prefeito de São Paulo. Não conseguiu sequer ter o seu nome apresentado para avaliação dos eleitores.
A República do Ceará durou pouco. Tristão teve a oportunidade de, inclusive, evadir-se para o exterior. Não aceitou, preferiu enfrentar as forças imperialistas e os “corcundas” (denominação que se atribuía aos absolutistas de várias gradações). Nas palavras do Barão de Studart, “vencido, traído e abandonado dos seus”, morreu no dia 31 de outubro de 1824, no lugar denominado Santa Rosa, atualmente submerso pelas águas do Açude Castanhão, no município de Jaguaretama. Ali, trucidado, teve os restos mortais vilipendiados e expostos, por vários de dias, à execração pública e à fúria da natureza, antes de ser sepultado.
Os que frequentaram as faculdades de Direito entre 1917 e 2002, arrostaram inevitavelmente o Código Civil de inspiração de Beviláqua. Durante muitas décadas, nelas prevaleceu a visão privatista do Direito, com a predominância contrária ao que José Eduardo Farias chamaria de “juristas fora da curva” (Raymundo Faoro, Orlando Gomes e San Tiago Dantas). Na verdade, o direito impunha-se fundamentalmente como o direito de propriedade, na sua acepção mais larga. Promovia-se um culto a Clóvis Beviláqua em que se lhe retiravam os adornos filosóficos, históricos, sociológicos e literários, deixando-se apenas o dogmatismo.
Desde 2009, a legislação exige que os candidatos ao Executivo informem aos eleitores seu plano de governo. Obriga que o futuro prefeito, presidente ou governador deixe formalizado, por escrito, como será sua governança nos próximos quatro anos. Conquanto represente uma evolução, as propostas apresentadas à Justiça não geram sanção pela sua inexecução.
A trajetória política de Mororó foi marcada por contradições. Em 1817, era comensal, e frequentador dos "outeiros" literários, do governador Manuel Inácio de Sampaio, o dirigente português que promoveu a intensa repressão ao movimento insurrecional no Ceará, inclusive, e que foi o dínamo da prisão, com sofrimento e humilhação, de Bárbara de Alencar e dos seus